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如何教育好孩子，一直都是教育中最重要的課題。

記得俞敏洪校長說過一句話：

「一個人在18歲之前的成長過程中：家庭教育的影響占比超過60%，學校教育占30%，社會教育占10%。」

孩子之間的差距，其實是父母的差距。

父母不給孩子做好榜樣，很多教育都是無用的。

知乎上，有個問答曾經被無數次引用。

問題是：父母對孩子的三觀形成，到底起到多大影響？

底下一個高贊的答案是：20多歲時，我突然發現，我抱怨的內容，語氣，神態，和我的家人一模一樣。

你怎麼樣，孩子可能就會是什麼樣。

你想讓孩子養成自律的好習慣，殊不知，正是自己親手毀掉了孩子的自律；

戳中了無數父母最隱秘的痛點。

想讓孩子養成自律的習慣，父母就要讀懂這3個教育習慣，給孩子自主權、選擇權才會激發孩子內在動力。

久而久之，孩子一定會養成自律的好習慣。

過度的自由，是父母的教育無力

「給孩子自由」這句響亮的口號，正在改變著無數父母的育兒觀念。

然而，現實情況卻是，很多父母正在把「放任不管」看作是給孩子自由。

過度的愛，是父母的溺愛；過度的自由，是父母的教育無力。

最「坑害」孩子教育的三碗雞湯，你一定聽過：快樂教育、釋放孩子天性、自由教育。

倘若你真的按照這種育兒方式去教育孩子，一味順從孩子，釋放孩子的天性；

非但沒有讓孩子養成良好習慣，反而讓孩子變成了熊孩子。

這幾年「熊孩子」一詞大熱，只要一談到熊孩子，肯定每個人都會說一番血淚史。

比如，2018年，湖南益陽12歲少年弒母案，現在回憶起來，仍舊令人瑟瑟發抖。

案發原因疑似男孩抽煙被母親打后，不滿母親管教太嚴，心生怨恨，持刀行兇。

透過這個孩子的生活軌跡，我們看到了他從小生活在爺爺奶奶身邊，沒有人管教，「自由」野蠻成長。

曠課、抽煙，小小的年級就沾染了社會之氣。

弒母的起因，是媽媽發現孩子抽煙，批評了他，一怒之下還摔了孩子的手機。

憤怒的孩子，舉起屠刀，對準了生他的親媽。

這，只是給孩子自由過度而引發的一場人間悲劇。

不得不承認的一個現實是：給孩子自由過了頭，正在慢慢毀掉孩子的自律。

給孩子自由，不是讓他去做任何想做的事情，任意妄為，而是要讓孩子學會在安全的范圍內、一定規則下，盡可能地做自己想做的事情。

而那種假借釋放孩子「天性」，給孩子「自由」的教育方式，其實就是親手在斷送孩子的后路。

因為，在孩子心智尚不成熟，各種行為習慣建立的關鍵期；

過度的給予孩子自由，縱容他的行為，只會將孩子推向一失足成千古恨的深淵。

有邊界的自由，才是真正的自由

有規則的愛，才是智慧的愛。有邊界的自由，才是真正的自由。

給孩子愛與自由并不是問題，問題是家長該如何給予孩子真正的自由。

除了給孩子立規矩，讓其守規矩之外；

還有一個重要的原則，那就是，我們要對孩子的行為和活動進行細致的觀察，及時調整我們的育兒方法。

1、 觀察孩子的行為

觀察孩子的每一個行為、每一個舉止動作和每一個表情，并深入思考這些行為、動作、表情所暗藏的孩子發展的需求和特點。

在這個基礎上，再給予孩子正確的干預和引導。

比如在蒙台梭利教室中，蒙台梭利老師就要學會觀察：

觀察孩子行為中的有序和無序狀態，觀察孩子怎樣對待周圍環境及環境中的物品；

觀察孩子怎樣重復做一項工作，觀察他們在重復工作過程中的表情、行為變化，觀察孩子怎樣嘗試介入其他孩子的活動等等。

對待孩子的成長，我們的任務就是冷靜地觀察，尊重孩子的成長規律，讓孩子在有規則、有準備的環境下，順其自然、自由成長。

2、給予孩子選擇的機會

這不能碰、那不能做，孩子做什麼事都畏手畏腳，就會逐漸失去對很多美好事物的興趣。

蒙台梭利博士強調，成人應為兒童提供自由活動的場所，為兒童精心創造一個特殊的環境；

使兒童在這一特殊的世界中能夠充分自由的活動，進行自我訓練和自我發展。

這種特殊環境對于孩子來說，首先是非常愿意接受，并能通過與環境的交互作用，從中獲得主動的發展。

其次，環境中滲透著教育，孩子可以通過選擇取舍、動手操作，積累掌握某種經驗或技能。

在家庭生活中即使不懂蒙台梭利教學原理，不會創設環境，但抓住三個主要原則，只要孩子不違背，就可自由選擇。

這三個原則是：不傷害自己、不破壞環境、不打擾他人。

父母的不自律，只會毀掉孩子

有人說，父母也是分層級的。

最底層的父母，是對孩子放任不管。高一層級的父母，是對孩子無限的溺愛。

再高一層級的父母，是對孩子過于嚴格，從來不顧及孩子的感受。

而最高級的父母，則是尊重孩子的成長規律，用言傳身教去影響孩子的三觀，彼此相互成長。

育兒先育己，始于陪伴，忠于教育，形成于三觀。

雖然，我們都是第一次做父母，但我們可以選擇和孩子一起成長，彼此成就。

我相信，自律的父母，往往能養出更優秀的孩子。

而父母的不自律，只會毀掉一個孩子。

教育孩子的實質在于教育自己，作為父母只需為孩子做好榜樣。

蒙台梭利博士就曾經指出，「自律不可能通過命令、說教或任何一般的維持秩序的手段而獲得。」

采用各種強迫手段培養孩子的自律，是不能持久的。

培養自律必須有一套完整的行為做準備，它絕對不會憑空產生，所以，蒙台梭利教學中孩子的自律是以間接預備的方式完成的。

在所有標準的蒙台梭利教室，我們給孩子預備的環境都是優美的、有秩序的，而且都是現實生活中真實的器具。

比如小桌子、玻璃水杯、剪刀、盤子等，都是依據孩子的使用尺寸而定做的，在這樣的現實環境中，會加強孩子對事物的認知和動手能力。

再比如讀書，任何一個愛讀書的孩子，都不是「逼」出來的，而是有一對同樣熱愛讀書學習的父母。

在父母的影響下，孩子自然就會跟著模仿。

任何一個自律的孩子，都不是「說」出來的，而是得益于父母的言傳身教。

教育家烏申斯基曾說過：「榜樣對兒童的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以替代的。」

楊絳先生也說：「好的教育，榜樣的力量很重要」。 

家長用自己的行為引領孩子，比講千百遍道理更有說服力。 

如果想讓孩子多讀書、多運動、不過度沉迷于手機，那麼，下班回到家中你就要把電子產品收起來，和孩子一起看書，一起談論各種各樣的話題。

用榜樣的力量，潛移默化影響孩子。

蒙台梭利博士在《童年之謎》中寫道：

成年人有權利決定兒童的教育方式和成長環境，成為他們的塑造者。

對于一個家庭來講，父母是樹根，孩子是花朵。

如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。

孩子是父母的一面鏡子，照出了父母的問題。

很多時候，父母沒有自律，孩子當然更加隨意了。

為人父母，一定要擺正位置。吸收性心智，最好的教育，一定是榜樣的力量。

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