從古至今,歷史的舞台上從來不「小人」,而且他們總能占有一席之地。「親君子,遠小人」是所有人達成的共識。
可為什麼總有「小人」能得志?難道上位者都眼瞎?還是「小人」套路太深?
存在必然合理,「小人」就像野草一樣。野火燒不盡,春風吹又生。尤其是在職場中,「小人」總能找到適合自己生存的土壤。
更何況,「小人」之所以存在,大機率是因為領導需要「小人」身上的特性。
在以前的文章中提到過「小人」就像抹布,用臟了隨時可以扔掉,上位者不會有心理負擔。或者是洗干凈,繼續可以擦灰。雖然人們不喜歡,但他們總能起到作用。
言不由衷的話,許多人都張不開嘴。可對于「小人」而言,根本不是問題。專挑別人愿意聽的話,尤其是上位者愿意聽的話。
當你覺得難為情,羞于張嘴的時候,「小人」早已說的相當自然,甚至讓聽眾(領導)覺得他們在說肺腑之言。
試問,這世上有人會排斥別人夸贊自己嗎?伸手不打笑臉人,哪怕明知道對方說的不一定是真話,但說得多了,也就信以為真了。
有些人把這些稱作溜須拍馬,曲意迎合,也有些人把這個叫做「情緒價值」。說什麼不重要,關鍵是有效,只要是溢美之詞,「小人」從不介意是否「違心」。
只要聽眾(領導)愿意聽,他們從不吝嗇。「違心」有什麼關系?只要符合利益即可。
人們常說:「君子愛財,取之有道。」
「小人」才不管這一套,有利可圖,就可以不擇手段。什麼道德對他們來講,根本不是事。因為「利」可以粉飾他們的行為,但「義」卻無法讓他們有所獲得。
《滄浪之水》中有句話:「尊嚴不能建筑在一種空洞的驕傲之上。世界就是這樣冷漠,甚至說無恥。」
在「小人」的價值觀中,「義」必須要給「利」讓步。所以,他們做事,不講規矩,不擇手段,哪有什麼底線可言。
為什麼君子總是吃虧,「小人」總是得志,因為君子有底線,講規矩;「小人」就一個目標——「利」。
這就像考試一樣,有些人辛苦的學習,有些人只需要作弊即可,只要達成目標即可。別說什麼早晚吃虧的事,吃虧也是以后的事,反正當下獲得好處就行。
即便是「倒台」,也要先「上台」,況且「上台」可以支配更多的資源,「倒不倒」未可知,但先獲「利」為原則。
「小人」是人品不行,并非智商不行。遇到「軟柿子」,如果不上去捏兩下,不足以顯示他們的「厲害」;遇到那些「硬茬子」,他們也不愿意給自己惹麻煩。
踩著別人上,他們不會有什麼心理負擔。他們以「你硬你牛,你軟活該」的做事原則。
人性中「欺軟怕硬」是常態,只是「小人」把這種欺軟怕硬放大了。
至于落井下石的事,也是他們最愿意做的事。「反正不是我讓你落井的,就是等你落井了,我扔了幾塊石頭而已。」
趁此機會,還能向強者示好,從中獲得好處。「小人」或許沒有能力讓人「落井」,但「下石」的本事根本不用學,就像是天賦技能一樣,顯得十分自然。
作為大多數普通人,關系不硬、背景不深,也沒有出眾的能力,或者是過人的才華,但依然想追求更好的生活。
大多數人選擇努力,而「小人」則更愿意另辟蹊徑。雖說「趨易避難」是人們身上的特性,但「小人」總是更愿意損害別人的利益,來達成自己的目標。
「小人」從不介意做那些損人利己的事情,哪怕是損人不利己,只要別人得不到好處,他們內心也會得到滿足。「我得不到,你也別想得到,至少給你造成點麻煩,心里也爽。」
挑撥離間似乎他們慣用的伎倆,有獲得最好,即便毫無所獲,只要別人沒有獲得,也能找到平衡。
「小人」就像鋸子,伶牙俐齒專干那些挑撥離間、無事生非的事情。因為大家保持在某種平衡中,對于「小人」來講,沒有獲利的空間,只有挑撥生事,才有可能從中獲利。
「小人」做事,只講利益,不講規矩。只要符合利益,根本沒有什麼良心可言。即便是有,也不過是對自己有良心,至于別人根本不在他們的考慮范圍內。
正因如此,他們為達目的不擇手段,只要能獲得利益根本不在意用什麼樣的方式。
對于大多數人而言,為實現目標可以采用必要的手段,但絕對不會毫無底線,而對「小人」來講,他們的底線在是否能獲得足夠的利益。
即便是背叛、背后捅刀子,那些正人君子所不屑的行為,在他們眼中都是信手拈來的方式。他們從不會顧及別人的感受,更不會考慮別人的看法,反正最終獲利即可。
心黑、手狠、不留情對于他們是常態,在他們的邏輯中根本不存在「做人留一線,日后好相見」
的概念。
就像比武一樣,君子會拉開架勢讓對手準備,而「小人」根本不管所謂的規則,上來就是陰招、狠招,直奔要害。
職場就是權力與利益的競技場,「小人」不擇手段的特質,讓他們可以更快的接近目標。
客觀的講,在權力與利益的競技場中,「小人」更容易獲得先機,卻不一定能走遠。就像考試作弊,或許能取得暫時的成績,卻不一定能經得起時間,人員變更的考驗。正因如此,「小人」在領導的邏輯不過就是一個隨時可以拿來用的「抹布」,用臟了丟掉就好,但使用頻率不低,所以才會出現「小人得志」的情況。